Я за время работы в школе тоже встречала навязывание вероисповедения. Но это всегда были так называемые "секты". Дело в том, что их статус в их "вере" отсчитывается приведёнными к "вере" новыми членами, а в школе их легко найти. Я и сейчас работаю вместе с учителем "иеговой" - извините, что с ошибкой. Все это знают в школе и что?

Это личное дело учителя, если его взгляды не навязываются ученикам.
Очень часто верующий (и православный тоже) человек становится очень воинственным, нетерпимым, считающим себя этакой миссией. В профессии учителя это очень опасно.Так же как и воинствующий атеист. Первая заповедь как врача, так и учителя:"Не навреди!".
"Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется".

2 Петр. Чегооо??? Ну, наверное, это шутка, про интеллектуальную собственность. Хахаха, умру щас. А вообще я в рамках постмодернизма.

2Сергей. Да, я и сам удивился, что вы согласились прям вот совсем со всем. Но я понял, что вы согласились именно с тем, с чем вы согласились.
Кстати, почему вы у себя на страничке скрыли, что работаете учителем в школе?

Леонид, ничего я не скрывал. Скрыл---это ответил неправду на прямой вопрос. Когда это такое было, напомните. Не написал потому что я не отношусь к этому как к работе. Одно занятие в неделю для 4 человек. На последнее занятие ко мне вообще никто не пришёл. Чего у них случилось, так и не понял. Если они все решили, что им у меня скучно, так совсем глупо было бы теперь об этом на страничке писать.

Татьяна Михайловна, нетерпимость это вовсе не исключительная принадлежность верующего. Как Вы же сами об этом чуть дальше пишете. Так именно её и не должно быть. А отношение к введению этих уроков показывает, что она есть. Ваше мнение, что верующий человек скорее всего воинственный и нетерпимый было бы может быть другим, если бы у Вас были такие уроки.

Но я ещё раз хочу сказать, что именно такое категорическое отрицание считаю самой серьёзной причиной против введения этих уроков. Насильно мил не будешь.

Галина Игоревна, спасибо за приглашение :)

Леонид, я подумал что Вы просто может быть хотели узнать в какой школе я преподаю свои 2 часа в неделю? Это Гатчинская школа №3, я видите, в Гатчине работаю и мне с работы недалеко. Завуча, с которым я взаимодействую зовут Татьяна Михайловна. Учителей там я практически не знаю. Урок в частности сегодня планируется в 14:30, в кабинете 316 вышеупомянутой школы и вообще по понедельникам. Предполагается, что он для учеников 10-х классов, так что если у Вас есть знакомые дети в Гатчине, кторым может быть интересно было бы походить, пусть приходят. Всё-таки обидно, когда приходишь, а учеников нет :) Я не спрашивал, но думаю никто не будет против.

Сергей, нет, у меня не было таких далекоидущих планов :)). Я просто поинтересовался, почему вы находитесь в группе "Я - учитель", а вроде как и совсем другой профессией занимаетесь. Только и всего.
Но если у меня появятся к.-нить знакомые в Гатчине, я обязательно их к Вам в 316 каб. направлю!
2 часа в неделю - это весело! У меня 29 + 2 :)

Леониду: естественно я пошутил по поводу интел. собственности. :)))
Всем: мы опять отошли от темы, господа. Прошу ответить на №57

Леонид, направляйте, буду рад. Сегодня пришло трое, две новых девицы, всё чего-то хихикали и один их стареньких, что вселяет надежду :) Может будет ходить. Спросил у завуча, она мне сказала что конечно можно чтобы другие ученики, не из их школы, тоже приходили. Так что господа, если кто знает таких детей в Гатчине, которые хотели бы позаниматься математикой, то пусть приходят.

Пётр, я думаю не получится сеять что-то целенаправленно, вот в голову взять, что вот это надо посеять и сеять :) Личным примером только сеется. А тут уж полный простор по-моему. Я хочу сказать, если вы собираетесь говорить о том, что для православного является ценностью, то вас можно остановить. Если собираетесь практиковать, так только спасибо скажут, те же самые может быть люди :) Я бы всё-таки по-другому ставил вопрос. Мало того, что у науки нет оснований претендовать на универсальность своих возможностей в плане познания мира, так ещё есть все основания полагать, что такие претензии науки сильно завышены. При этом на верующего человека смотрят как на недалёкого, принявшего без доказательств какие-то произволные положения. А это ведь совершенная неправда.